Azul en Acción: desde Murcia a seis países africanos

La ONGD Azul en Acción, nacida en el seno de la Policía Local de Murcia, cumple 15 años manteniendo su objetivo de intervenir en la cooperación internacional al desarrollo y la ayuda humanitaria.

En estos años de trabajo, sus integrantes han realizado 43 proyectos de cooperación al desarrollo, un proyecto de apoyo a los discapacitados de la Región de Murcia, 21 acciones de información y sensibilización social, varias intervenciones en situaciones de emergencia (terremotos de El Salvador y La India y campos de refugiados saharauis) y ha colaborado con otras ONG's en la ejecución de tres proyectos de cooperación al desarrollo.

Así lo ha expuesto la concejal de Tráfico y Seguridad Ciudadana, Lola Sánchez, en la presentación de las actuaciones realizadas en este tiempo. En la actualidad, es la única ONG del país integrada por miembros de la Fuerzas y Cuerpos de Seguridad y cuenta con más de 360 socios y diversas empresas colaboradoras. Desde su fundación en el año 2000, Azul en Acción ha realizado numerosos proyectos de cooperación internacional al desarrollo en las áreas de sanidad, educación, construcción de infraestructuras y apoyo a colectivos especialmente sensibles como el de la mujer.

Así, han intervenido en diferentes países del continente africano, como Mali, Camerún, Mauritania, Marruecos, Burkina Fasso o Togo, así como en Latinoamérica. Además, ha realizado diversas campañas de sensibilización y educación para el desarrollo en la Región y ha colaborado con otras asociaciones en diferentes proyectos.

En este año 2015, Azul en Acción culminará tres proyectos de cooperación internacional al desarrollo de asistencia oftalmológica en La India y en Togo y de apoyo al colectivo de la mujer en el Sáhara Marroquí. Mejora de la salud visual Los cooperantes de Azul en Acción acaban de regresar del continente africano, en concreto del país de Togo, donde han llevado a cabo un proyecto de mejora de la salud visual de la población de este país. En este proyecto han participado 18 cooperantes entre oftalmólogos, ópticos, anestesistas, enfermeros y logistas que durante 15 días han estado realizando intervenciones quirúrgicas, consultas, tratamientos, graduaciones de visión y donación de gafas. Todo este trabajo se ha desarrollado en el Hospital Ciudad de Murcia, construido por Azul en Acción con la colaboración entre otros del Ayuntamiento de Murcia. Los resultados de esta campaña han superado con creces los objetivos marcados con un total de 120 cirugías de cataratas, 2.800 consultas con tratamientos y más de 800 gafas graduadas donadas.

Al hilo, el secretario de Azul en Acción, Jesús Franco, ha destacado el interés de la ONG por trabajar en aquellos proyectos que están dirigidos a los colectivos más desfavorecidos, en áreas de educación, sanidad, construcción de infraestructuras, pozos de agua potable, internados y ahora centrados en mejorar la situación oftalmológica de ciertos colectivos en África con unos resultados "muy buenos".

Franco ha destacado la alegría de los pacientes, muchos de ellos ciegos, que se resignan a quedarse así ya que la posibilidad de curarse es remota, puesto que supone un desembolso económico al que no pueden hacer frente y el acudir al hospital en la capital es una idea lejana, por cuanto está a 500 kilómetros y las carreteras son "malas", además de que no dan las suficientes garantías. Sin embargo, gracias al proyecto de Azul en Acción el Hospital Ciudad de Murcia incorpora las tecnologías más avanzadas en el campo oftamológico para la cirugía de cataratas. Reconoce, en este sentido, la gran satisfacción que supone operar a un paciente y tras 24 horas de cura vuelven a ver.

El equipo de Azul en Acción se encuentra trabajando a pleno rendimiento en este hospital oftalmológico ubicado en Kara (Togo), practicando una media de 35 cirugías diarias y más de 150 revisiones de diferentes patologías oculares, así como numerosas entregas de gafas según necesidades de los pacientes. Para poder colaborar se puede visitar la página web: 'http://www.azulenaccion.com/es/', además de las redes sociales Facebook y Twitter.

Fuente: 20 Minutos

Naturaleza y Mitología: Las Cuevas de Hércules en Tánger

Un lugar lleno de encantos, en el que se mezclan las culturas europea y marroquí, y donde cada etapa de la historia ha dejado su huella imborrable. Tánger ha atravesado intensos episodios históricos, fue territorio del protectorado español entre 1913 y 1956, ciudad internacional, territorio español durante el ´regimen franquista aprovechando la derrota de Francia en la II Guerra Mundial hasta que en 1956 Marruecos consiguió la independencia de Francia.

Tánger capital de la región, es el segundo centro industrial de Marruecos después de Casablanca, y uno de los lugares más atractivos para los turistas que llegan al norte de África procedentes de toda Europa pero principalmente de España y Francia. Conocida también como "la ciudad blanca" ubicada entre el Atlántico y el Mediterráneo, ofrece al visitante lugares imprescindibles como la medina, la plaza del Zoco Chico, el antiguo palacio de Mendoub, el museo de la antigua Legación Americana o el parque de Mendoubia, recorrer sus callejuelas o sentarse en uno de sus famosos cafés.

Ya a las afueras a unos 17 kilómetros de la ciudad, encontramos otro atractivo en dirección al Cabo Espartel las conocidas como "Cuevas de Hércules". Estas excavaciones invadidas por el agua durante la pleamar, presentan la forma de un mapa de África vuelto del revés. Con sus impresionantes colores entre el mar y el cilo, y las fuertes corrientes del océano Atlántico, estas cuevas se han convertido en uno de los primeros destinos turísticos de Tánger, no sólo por su valor arqueológico sino también por las historias mitológicas que las rodean. Cuenta la leyenda que fue en ese lugar donde Hércules se retiró a descansar tras haber abierto el estrecho de Gibraltar y realizar sus doceaba labores, el robo de las manzanas de oro que se custodiaban en el jardín de las Hespérides y que consiguió llevar a cabo burlando el engaño que le tendió Atlas.

Con sus impresionantes colores entre el mar y el cilo, y las fuertes corrientes del océano Atlántico, estas cuevas se han convertido en uno de los primeros destinos turísticos de Tánger, no sólo por su valor arqueológico sino también por las historias mitológicas que las rodean. El lugar fue refugio humano durante el Neolítico, hace 9.000 años, y quizá por eso se cuenta que en parte son fruto de la acción del hombre, conectándose con otras cuevas de la Península Ibérica, las Cuevas de San Michael en Gibraltar, pero ésto último solo es pura leyenda.

Este paraje natural de obligada visita turística cuenta justo antes de la entrada con y un  aparcamiento al aire libre, también tienen dromedarios y burros para sacarse alguna foto, y donde el turista puede encontrar numerosos vendedores ambulantes de todo tipo de souvenirs, o restaurantes y hoteles. El turista paga una entrada simbolica a la gruta e incluso puede contratar una visita guiada.

La Ruta de los Mil Kasbash

El Alto Atlas es sin duda una de las zonas más impresionantes de Marruecos. Se trata de un macizo montañoso que a lo largo de 2.400 kilómetros recorre el noroeste de África desde Túnez pasando por Argelia y llegando hasta Marruecos. 

La mayor parte de la población del Atlas marroquí es bereber, que siguen viviendo en pequeños pueblos a base de casas de adobe situados en paisajes secos y áridos como si fueran sacados de escenas lunares.

Una de las visitas más interesantes es la ruta de las Mil Kasbash situada en el sur del Alto Atlas y que recorre varias fortalezas construidas en adobe y representativas de la cultura bereber. Uno de los puntos de partida de esta ruta es Ouarzazate, importante centro artesanal y turístico, ubicado a 200 kilómetros de Marrakech y 376 kilómetros de Afadir.

En esta localidad, conocida también como la puerta del desierto, se encuentra uno de los kasbahs más interesantes de la ruta el "kasbahs de Taourirt" declarado Patrimonio de la Humanidad de la Unesco y que en su momento fue utilizada como residencia por Glaoui el Pachá de Marrakech, o por los gobernadores más importantes de la región. Esta edificación guarda en su interior el antiguo Ksar de Taourirt (una fortificación con laberísticas callejuelas) y su decoración rinde homenaje tanto a los símbolos del judaismo como a los del Islam. La fortaleza ha servido de escenario de varias películas como "Lawrence de Arabia", "Asterix y Obelix: misión Cleopatra", "Gladiator" o "El Cielo Protector".

Otro de los Kasbashs más populares es el de Tiffoultoute que desde 1960 alberga un hotel y un restaurante y que se encuentra situado a 8 kilómetros al norte de la localidad de Ouarzazate. 

Otro de los enclaves imprescindibles de esta ruta es la ciudad de Ait Ben Hadu que se encuentra a 32 kilómetros y donde se levanta el kasbash mças imponente. La mayoría de los habitantes de la ciudad viven en el nuevo pueblo al otro lado del río, sin embargo, algunas familias aún viven dentro del ksar. Ait Ben Hadu es Patrimonio de la Humanidad declarado por la Unesco en el año 1987. Esta fortificación también sirvió de escenario para películas como "La Momia", "La Última Tentación de Cristo" o "Sahara".

La región está plagada de valles que forman un paisaje especial y único como el Valle de Dades también llamado "valle de las 1.000 kasbahs" o el Valle de Drâa.

Encontramosn la ciudad fortificada de Kelaât M’Gouna en el denominado valle de las rosas. Esta localidad es famosa por la fabricación de agua de rosas, un producto de belleza, también utilizado como medicamento. A algunos kilómetros continuando en dirección norte, llegamos a N’Kob, que cuenta con 52 kasbahs y desde donde se divisa el famoso palmeral Skoura. Más al este, está Erfoud, capital de los dátiles, y dirección a Ouarzazate, nos encontramos con Tinghir, dominada por una imponente kasbah. Tinghir es el punto de partida ideal para visitar las gargantas del Todra,donde se encuentra una reserva ornotológica de más de 150 especies. Estas gargantes se presentan al visitante con unas enormes paredes de hasta 300 metros de altura. Siguiendo su camino llegamos a Boulmane y su kasbah Tizzarouine, punto donde confluyen las gargantas y el valle del Dades.

Los aguadores de Jema el Fna

No existe viajero que llegue a la ciudad de Marrakech y que no pase por este lugar. La Plaza Jema el Fna ocupa el puesto de honor en cualquier ruta que se realice por esta ciudad marroquí. Llena de encanto, de vida, de historias, de bullicio dia y noche sirve de punto de encuentro y de partida para locales y visitantes.

Situada a escasos metros de la Mezquita Kutubía, la plaza está rodeada también de otras pequeñas mezquitas de menor envergadura, y ofrece al visitante un ambiente peculiar marcado por los bares con terraza que se reparten en su entorno, desde donde se puede contemplar la vida incesante de este espacio mientras se degusta un te de menta.

 Considerada como el auténtico corazón de la ciudad sirve de punto de partida para callejear por distintas rutas y zocos de Marrakech. Durante el día sirve de lugar de reunión de peculiares personales como encantadores de serpientes, domadores de monos, acróbatas, vendedores de zumos de frutas, narradores de historias, vendedores de dátiles, curanderos, tatuadores de henna, dentistas, bailarines y porteadores de agua. Durante la noche se llena de pequeños espacios donde degustar la gastronomía local o disfrutar con espectáculos de música en la calle.

Entre todos estos personajes podemos destacar los aguadores conocidos como "guerrab" vestidos con coloridos trajes y un amplio sombrero multicolor. Un personaje que ha pasado de ser un oficio tradicional a una atracción turística.  Para no pasar desapercibidos hacen sonar una campana y se han convertido en una de las atracciones de esta plaza donde venden vasos de agua a los visitantes o posan para hacerse una foto de recuerdo con los turistas a cambio de una propina.

Porteadores de agua en sus pequeñas botas de agua realizadas en piel de cabra y conocidas como  «guerba» han pasado de ser personajes de tradiciones y culturas marroquís a una figura más turística y de reclamo para el visitante, que sobrevive gracias a la llegada de los viajeros que cada día pasan por la plaza de Jema el Fna.

Marruecos prohíbe hacer escala en Casablanca a un crucero gay

El Nieuw Amsterdam es una isla de libertad para sus 1.564 pasajeros —en su inmensa mayoría homosexuales, el 95% hombres— y una verdadera pesadilla flotante para los homófobos de todo signo. Mientras en decenas de capitales occidentales se celebraba el día del Orgullo Gay, Marruecos denegaba la entrada de este crucero de bandera holandesa en el puerto de Casablanca, una escala confirmada hace meses. Y ha acabado en Málaga.

“Estaba en la peluquería cuando el capitán anunció por megafonía que la escala en Casablanca quedaba cancelada por motivos de seguridad y porque la llegada del barco se había convertido en un asunto de controversia pública”, afirma Eric, de Washington DC y funcionario del Gobierno de Estados Unidos y que ha pagado unos 7.100 euros por un pasaje para dos personas.

Según la naviera Holland America Line y la empresa organizadora del viaje, RSVP Vacations, especializada en el mercado gay, fueron las autoridades del país magrebí quienes rechazaron el desembarco de los homosexuales, la mitad de ellos estadounidenses.

Pero el ministro de Turismo, Lahcen Haddad, salió a la palestra para desmentir el veto. “No prohibimos ningún crucero y no preguntamos a nuestros visitantes sus preferencias sexuales”, declaró. . Marruecos necesita turistas, una de sus principales fuentes de divisas junto con las remesas de los inmigrantes. Pero no fue él quien tomó la decisión de vetar el desembarco sino su homólogo de Interior, Mohand Laenser. Los gais tenían previsto visitar la Gran Mezquita de Casablanca, la única en la que pueden entrar los no musulmanes fuera del horario de culto. 1.500 homosexuales concentrados allí podían, según temía, desatar una tempestad de protestas entre los sectores más conservadores.

En Marruecos, como en casi todos los países musulmanes, la homosexualidad es un delito. El artículo 489 del código penal prevé condenas de entre tres meses y tres años de cárcel para quién la practique y multas de 120 a 1.200 dírhams (de 11 a 111 euros). Casi nunca se aplica.

Algunos diarios, como Al Khabar recordaron la contradicción entre la legislación vigente y autorizar el desembarque masivo de los pasajeros gais. Otros señalaban, en cambio, que numerosos visitantes de Marraquech, la ciudad que recibe más turistas, son gays.

Por eso el ministro de Justicia, el islamista Mustafá Ramid, describió en marzo a Marraquech como un lugar “donde gentes del mundo entero acuden para pasar mucho tiempo cometiendo pecados y alejándose de Dios”. Su colega de Turismo, que pertenece a otro partido, le replicó de inmediato.

Desde que, en enero, un primer ministro islamista, Abdelilá Benkirane, encabeza, por primera vez, el Gobierno marroquí, una ola rigorista recorre el país. Pese a todo la Asociación Marroquí de Derechos Humanos encabezó, el mes pasado, un llamamiento a favor de la libertad sexual, es decir de despenalizar las relaciones sexuales de parejas que no estén casadas. Los sectores islamistas conservadores reprobaron con dureza su iniciativa.

No poder visitar Casablanca —el destino más exótico del crucero— supuso un chasco para los pasajeros. “El año pasado estuvimos en Túnez con el mismo barco y todo fue estupendamente”, asegura John Ribson, de Toronto (Canadá).

Algunos viajeros habían contratado una excursión optativa a Marrakech, destino que tuvieron que cambiar por el Museo Picasso y la playa de La Malagueta. “No dejaremos nuestro dinero en Marruecos, lo dejaremos en España”. Los californianos James y Nat llevan 16 años juntos y ayer decían: “Imaginábamos a los marroquíes más sofisticados”.

Fuente: El País

Texto: FERNANDO J. PÉREZ / IGNACIO CEMBRERO

Almería acoge el rodaje del corto 'La Hégira' inspirado en Marruecos

La provincia de Almería desde el día 21 de julio se ha convertido en un improvisado escenario que servirá para que se filme el cortometraje 'La Hégira', dirigida por el realizador Liteo Deliro, con la coproducción del almeriense Kiko Medina.

El cortometraje cuenta la historia de Mohamed, un chico de 18 años que aspira a ser un buen musulmán siguiendo para ello los consejos de su padre. Los problemas se presentarán cuando su padre le revela que dios tiene unos planes concretos para el joven que le alejarán de su novia Noor, de la que desde siempre ha estado muy enamorado. Esta interpretación corre a cargo de Ayoub El Hilali, actor experimentado, que a pesar de su juventud ha participado en numerosas películas como 'Fuerte Apache' o 'El truco del manco'.

Decorados arabescos

El papel de la novia amada lo protagoniza Sfía Mohamed, joven promesa del cine y Adelatif Abdeselam Hamed interpretará al padre respectivamente entre una pequeña muestra del elenco de actores para el cortometraje.

Esta realización de Liteo Deliro, contará como lugares de rodaje de escenas con localizaciones concretas de la provincia como la playa de Rodalquilar, la Base Álvarez de Sotomayor de la Legión Española (Viator), de tabernas y de Alcudia de Monteagud, lugares que han sido meticulosamente ambientados con decorados árabes. Todo este trabajo en la dirección del arte, la construcción de los decorados y el trabajo de atrezzo han sido realizados por la empresa de Tabernas Fernando Contreras S.L.

Este cortometraje que con éste lleva su cuarto día de rodaje ha contado para su realización y producción con todo el apoyo de la Diputación Provincial de Almería así como del Ayuntamiento de Ceuta. También destacan entre las colaboraciones los Ayuntamientos de los municipios de Tabernas y Alcudia de Monteagud. En esta cinta también han puesto su granito de arena con su participación los alumnos de la Escuela Taller 'Taberna de Cine' que realizan para ello labores de producción, así como el 'Making off' del proyecto cinematográfico.

El realizador de este proyecto, Liteo Deliro, director, guionista y coproductor de 'La Hégira' cuenta en su haber con la dirección de otros cuatro cortometrajes como son: 'Separación' (2000); 'Las circunstancias' (2000); 'Imago' (2004) y 'El sacamocos' (2008).

Por su parte Kiko Medina, coproductor del cortometraje, cuenta en su trayectoria profesional con una amplia experiencia en el sector audiovisual que viene amparada por haber desarrollado distintos puestos en el departamento de producción de Provideofilms PC Sociedad Limitada.

También en su experiencia profesional cuenta con el incentivo de que ha sido colaborador habitual de la productora almeriense 29letras así como haber desarrollado un amplio trabajo en otros tantos proyectos audiovisuales industriales y corporativos que encumbran su carrera profesional, así como en spots publicitarios.

Este escenario formado por distintos municipios que han convertido la a provincia en una improvisada historia ambientada en la exótica tradición de Marruecos , ha generado una verdadera expectación esta semana con las escenas que se han rodado en algunos de los paisajes más llamativos y deseados de la provincia.

Fuente: Ideal.es

Marruecos apuesta por la energía eólica

Marruecos inauguró hoy el considerado por las autoridades como el parque eólico más grande del continente africano, gestionado por Gamesa y levantado en el marco de un programa con el que se pretende que en 2020 el 42 por ciento de la energía del país sea renovable.

El Parque Tanger I "Dahr Saadane" cuenta con una potencia instalada total de 140 megavatios (MW) y una productividad media anual de 536 gigavatios hora (GWh), un 2,5 por ciento del consumo energético nacional.

Durante la inauguración, presidida por el rey Mohamed VI, se firmó además la convención marco de un plan integrado de energía eólica que, como parte de un programa de desarrollo de energías renovables, proyecta que en 2020 un 14 por ciento de la energía producida en Marruecos sea de tipo eólico.

El programa se articula en torno a la construcción de catorce nuevos parques que permitirán elevar la potencia eléctrica de origen eólico de los 280 MW producidos en la actualidad a 2000 MW en 2020, aseguró la ministra de Energía, Minas, Agua y Medio Ambiente, Amina Benjadra.

"La idea es conciliar el desarrollo económico y social con la preservación del medio ambiente", señaló Benjadra, que indicó que, debido a la generalización del acceso a la electricidad y a la mejora de las condiciones de vida, la demanda energética marroquí ha aumentado en la última década a una media del 5 por ciento anual.

Estos nuevos parques, que permitirán producir 6.600 GWh por año, posibilitarán, según la ministra, triplicar la potencia eléctrica total en 2020, ahorrar 2,5 millones de toneladas equivalentes de petróleo y emitir 9 millones de toneladas de dióxido de carbono menos.

Además, según los responsables de la iniciativa, el aumento de la producción de energía eólica le permitirá a Marruecos tener una mayor independencia energética y reducir sus importaciones de energía.

Cuatro de los catorce parques previstos (dos en la zona de Tetuán y uno cerca de la región de Esauira, al sur del país, además del inaugurado hoy) se encuentran ya en funcionamiento, y otros cinco están en proceso de construcción en distintos enclaves de la región de Tetuán y del Sahara Occidental .

Para los cinco restantes (que se proyectan también en la zona saharaui y en los alrededores de Tetuán, así como la segunda parte de la plataforma de Tánger), el Ministerio prevé sacar una oferta pública de concesión antes de junio de 2011, afirmó Benjadra.

Todos ellos cuentan con una financiación mixta de fondos privados y públicos, tanto nacionales como extranjeros, aseguró a los medios el ministro de Economía y Finanzas, Salahedine Mezuar, que invitó a los inversores extranjeros a participar en este proyecto.

El programa prevé además la formación de técnicos especializados en este sector, que se convertirá, según Benjadra, en "una fuente importante de puestos de empleo".

Marruecos, cuyo potencial de energía eólica estimado es de 25000 MW, aspira a convertirse en una plataforma de intercambio eléctrico gracias a sus conexiones con España y Argelia y a su participación en proyectos de dimensión regional como el Plan Solar Mediterráneo o DESERTEC.

El parque Tanger I, con un coste de 2.750 millones de dirham (250 millones euros), ha sido financiado en parte por el Instituto Español de Crédito Oficial (ICO), que aportó 100 millones de euros a su construcción, en la que también participaron el banco alemán KFW y el Banco Europeo de Inversiones (BEI).

Sus 165 generadores se extienden sobre 400 hectáreas a lo largo de 42 kilómetros en dos zonas (sólo una de ellas terminada por el momento), situadas en la línea montañosa paralela a la carretera que une Tánger y Tetuán, un área de viento importante y regular.

La empresa española Gamesa suscribió en febrero de 2007 el contrato de gestión de esta infraestructura, que comprende el suministro de las turbinas eólicas y su posterior operación y mantenimiento.

Fuente: ABC

Texto: Laura Casielles

Baloncesto solidario

La Federación Española implanta en Senegal, Malí y Costa de Marfil un modelo de integración social similar al de La Masía del Barça

"Hacer que el deporte en general y el baloncesto en particular formen parte de lo cotidiano". La frase de José Luis Sáez es la idea que subyace en los programas sociales que lleva a cabo la Federación Española de Baloncesto (FEB) que él preside y que, desde 2007, han dado un salto de calidad con el inicio de una cooperación internacional que se concreta en Marruecos, Senegal, Malí y Costa de Marfil. En estos tres últimos países, y con la colaboración de la Agencia Española de Cooperación Internacional y FIBA África, el proyecto está a punto de arrancar con la creación de Casa España. Se han rehabilitado antiguas escuelas en estado de semiabandono con la pretensión de que puedan ser utilizadas como centros de captación y residencia para niños, de entre ocho y doce años de edad, a los que se atenderá desde aspectos como la nutrición y la sanidad y se les dará una formación integral en los valores de la vida a través del baloncesto.

"El objetivo, en este caso, no es captar deportistas, sino solucionar las necesidades primarias de gentes muy necesitadas", afirma Alfonso Seoane, el director de la Fundación Sociocultural Baloncesto, de la FEB; se trata de un proyecto muy transversal en el que el deporte se utiliza como terapia para los problemas sociales". En Senegal, Malí y Costa de Marfil, la formación empieza desde cero: "Hay que explicar hasta lo que es un balón de baloncesto. Pero queremos huir de la tentación de crear un nicho para la formación de deportistas de élite". Con el fin de cubrir las necesidades básicas, insiste Seoane, también se crearán centros de asistencia primaria. Y en Abiyán, la capital de Costa de Marfil, empezará a funcionar el 1 de febrero, con el nuevo material proporcionado por la FEB y la Agencia Española de Cooperación, un Centro de Medicina Deportiva.

Además de recursos y material, la FEB envía a los países en cuestión a sus entrenadores para que formen a los técnicos locales. "No tenemos voluntad de permanencia en estos centros. Cuando estén en pleno funcionamiento, al cabo de dos o tres años, se los cederemos a los gobiernos en cuestión", explica Seoane.

Hace dos años ya se puso en marcha la Escuela Deportiva Tánger en colaboración con el club IRT Tánger. La FEB se ha encargado de la formación de los equipos inferiores de esta entidad y dirige la formación de 400 niños y un grupo de técnicos.

Fuente: El Pais

Descubren en el Sáhara cinco especies de cocodrilos primitivos

Científicos estadounidenses descubrieron en el Sahara fósiles de cocodrilos con colmillos y un hocico como el pico de un pato de la época de los dinosaurios. Tres de las cinco especies de cocodrilos eran desconocidas hasta ahora. Los reptiles, de hasta siete metros de largo, vivieron hace unos 100 millones de años en el antiguo continente de Gondwana.

Un equipos de investigadores estadounidenses, encabezados por el paleontólogo Paul Sereno de la Universidad de Chicago, presentó los fósiles de las cinco especies de cocodrilos, así como los de una especie emparentada, en la revista estadounidense "National Geographic" en su edición de noviembre.

Los científicos denominaron a los cocodrilos según su apariencia, que recuerda a jabalíes, patos, ratas, perros y hasta crepes.

El "BoarCroc" (Kaprosuchus saharicus) era un carnívoro con colmillos de unos siete metros de largo que fue hallado por los paleontólogos en el Sahara del Níger.

Al igual que el "BoarCroc", también el "RatCroc" (Araripesuchus rattoides) y el "PancakeCroc" (Laganosuchus thaumastos) son especies que eran desconocidas hasta ahora. Estas dos últimas fueron halladas en Marruecos.

El "RatCroc" era un animal de sólo un metro de largo que se alimentaba de vegetales y gusanos.  En tanto, el "PancakeCroc" era un carnívoro que tenía un cráneo que era chato como un crepe y sólo medía un metro de largo, mientras que todo el animal tenía siete metros de largo.

Los paleontólogos también recuperaron valiosos fósiles de las especies ya conocidas "DuckCroc" (Anatosuchus minor) y "DogCroc" (Araripesuchus wegeneri) en el desierto de Níger.

Los parientes modernos de estos cocodrilos ancestrales viven actualmente en Madagascar, Egipto, Argentina y otros países de Sudamérica, es decir que su distribución se limita a los continentes que formaban parte de Gondwana.

Los paleontólogos atribuyen a la capacidad de los cocodrilos de vivir tanto en tierra como en el agua el hecho de que no se hayan extinguido como ocurrió con los dinosaurios hace unos 60 millones de años.

A diferencia de los cocodrilos actuales, las especies prehistóricas tenían patas relativamente largas directamente debajo de su cuerpo, y no extendidas hacia los costados, por lo que eran muy veloces.

Por otra parte, su poderosa cola les permitía moverse en el agua con la facilidad y rapidez de un pez. "Su capacidad submarina original podría ser la clave para entender por qué evolucionaron tan bien y sobrevivieron a la era de los dinosaurios", indicó Sereno en el artículo de "National Geographic".

Fuente: Milenio

Ochenta millones de discapacitados malviven en África

Según datos de Naciones Unidas, en el mundo hay más de 600 millones de personas con discapacidad (el 10% de la población mundial), de las que 80 millones malviven en África, un continente castigado por la miseria, el hambre y los conflictos bélicos y donde tener un hijo con discapacidad es considerado una carga y un castigo.

Fue el pasado 3 de mayo cuando entró en vigor la Convención sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad, un tratado global específico que atiende las necesidades de este colectivo, que, según afirma la ONU, "conforma la minoría más grande del mundo".

De los 53 países que hay en África, 31 han firmado esta convención, suscrita por un total de 129 estados repartidos por todo el mundo. El texto reconoce la importancia de la cooperación internacional para mejorar las condiciones de vida de las personas con discapacidad en los países en vías de desarrollo, dado que la mayoría de ellas vive en condiciones de pobreza, por no hablar de las mujeres y niñas discapacitadas, que sufren un riesgo mayor de discriminación.

Pocos son los proyectos que se desarrollan en África orientados específicamente a las personas con discapacidad. La mayoría de ellos están impulsados por la cooperación internacional a través de las ONG, que son las que sacan adelante a este colectivo en un trabajo silencioso del que apenas se habla.

Así, la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo (Aecid) financia con 380.227 euros un proyecto en Liberia dirigido por las Hermanas Hospitalarias del Sagrado Corazón de Jesús, que tiene como misión la asistencia integral de los enfermos mentales y de las personas con discapacidad psico-física.

Se trata del Centro de Rehabilitación Benito Menni, ubicado en la capital de Liberia, Monrovia, con capacidad para 40 niños, que, además de la rehabilitación, reciben escolarización durante su estancia y pueden entrar en un programa de apadrinamiento.

Los proyectos de ayuda

En Senegal, la Aecid financia con 275.000 euros un proyecto para la 'Prevención de riesgos de exclusión y analfabetismo de los niños con discapacidad en Casamance', que busca, entre otros objetivos, facilitar el acceso a la educación de los niños con discapacidad y de otros menores en situación de riesgo.

Save The Children-España está presente desde 1997 en Marruecos, donde colabora con la Asociación Hanan, fundada hace 39 años con el objetivo de cuidar a niños con discapacidad física, mental y auditiva. Su centro educativo cuenta también con la financiación de la Aecid.

Según datos facilitados por Save The Children, se estima que en Marruecos hay un millón de niños en edad escolar con alguna discapacidad física, de los que algo menos de 6.000 están dentro del sistema educativo.

La situación de los menores con discapacidad psíquica "es aún peor" , afirma esta ONG. De los 350.000 que se calcula hay en Marruecos, tan sólo 1.200 son atendidos en centros especiales, "que carecen en la mayoría de los casos de personal cualificado".

La mayor parte de estos niños no sólo no reciben ningún tipo de educación formal, sino que además sufren el rechazo de sus propias familias, que se avergüenzan de mostrar a sus hijos. Se dan casos de niños encerrados en sus casas o incluso compartiendo las cuadras con los animales.

Por su parte, la ONG Solidaridad Internacional (SI) apoya en Mauritania el trabajo de la Asottiatión Mauritanie pour les Hadicaup Mentaux (Asociación Mauritana de Discapacitados Mentales), cubriendo las necesidades educativas, sanitarias y alimentarias de 160 niños con discapacidad.

Redes sanitarias

"De otra forma, dada la deficiente atención estatal, estarían o bien escondidos en sus casas o en la calle pidiendo limosna", dice SI, que actualmente trabaja en la construcción de un centro para la formación profesional y de tres nuevas aulas en el Centro Educativo de Nouakchott. Además, financia un curso de Formación Profesional para 40 alumnos.

Para SI, el mundo desarrollado, el de los países ricos, peca de opinar que son las administraciones públicas africanas las que deben hacerse cargo de estas cuestiones. "Así, los unos por los otros, la casa sin barrer", indicaron.

Manos Unidas trabaja en Camerún con la Fundación Bethléem de Mouda, y en Etiopía con Salu Self Help Blind and Handicapped Association.

La Fundación Bethléem de Mouda tiene un complejo importante que emplea a más de 110 personas, con 10 talleres de formación y capacitación profesional, una granja escuela, un orfanato, un asilo para niños sordos y también para menores con discapacidad motriz, un molino de mijo, un taller de fabricación de bombas para pozos y otro para fabricación de triciclos para personas con discapacidad.

En Etiopía, la asociación Salu Self Help Blind and Handicapped Association, fundada en 1996 por iniciativa de varias personas con discapacidad, está dirigida por una persona ciega, Wondimu Asfaw. El objetivo es ayudar a otras personas con minusvalías a afrontar su situación para ser autosuficientes e independientes.

La mendicidad como única salida

Manos Unidas coincide con las otras ONG consultadas por Servimedia en que "las posibilidades de integración social de estas personas en África son casi nulas, por lo que la mayoría deben dedicarse a la mendicidad para sobrevivir".

Dado que apenas tienen la oportunidad de formarse y ganarse la vida, las personas con discapacidad etíopes son analfabetas. Cuando no son abandonadas, muchas de ellas, que tienen ceguera por tracomas o cataratas, o están afectadas por la polio o la lepra, o tienen una amputación por una mina antipersona, son explotadas.

La asociación Salu Self Help Blind and Handicapped Association les ofrece una salida, ya que su centro imparte cursos de confección de escobas y cepillos, de artículos de madera y metal, de cestería, de prendas de punto y costura y de cría de gallinas.

Según el informe sobre el Estado Mundial de la Infancia 2006, que anualmente publica la Agencia de Naciones Unidas para la Infancia, Unicef, "la gran mayoría de los niños y niñas con discapacidades en los países en desarrollo no tiene acceso a ningún tipo de servicio de rehabilitación o apoyo, y muchos no pueden recibir una educación oficial".

En numerosos casos, los niños con discapacidad "viven retirados de la esfera de la comunidad" y suelen carecer de la atención que requieren. Cuando se toman medidas en favor de ellos, "a veces se les segrega en instituciones", señala el informe, que ese año se tituló "Excluidos e invisibles".

Fuente: El Mundo

Españoles en el Mundo: Marruecos

Aquí os pego el enlace al programa emitido el 9 de marzo de 2009 en TVE1 sobre el Sur de Marruecos y los españoles que viven allí.
Marruecos un país en el que hasta el año 1930 los bereberes mantuvieron su jerarquía tribal y en el que el 65% de las mujeres son analfabetas. La esperanza de vida en Marruecos es de 66 años.

Españoles en el Mundo: Marruecos

Marruecos práctica 800 abortos clandestinos al día

El aborto en Marruecos es “haram”, prohibido, y tabú. El Código Penal sólo lo autoriza si es imprescindible para salvar la vida de la madre, sólo en ese caso. Para las mujeres que incumplan ese precepto, la Ley prevé de seis meses a dos años de cárcel. Para la persona que los practica, entre uno y cinco años de prisión; que se convierten en veinte si la paciente en cuestión fallece.

Dalila es miembro del partido socialista de la USFP, aboga por el aborto libre y critica que en Marruecos, como en otros países que no son árabes, siempre es la religión la que bloquea el debate. “Esta situación no la vivimos sólo en Marruecos, también en países supuestamente avanzados y defensores de los Derechos Humanos”, recalca la socialista al tiempo que añade que “es siempre la Iglesia, la religión, la que se erige en contra del aborto”.

Son los imanes y líderes religiosos los que adoctrinan en contra del aborto en la mayoría de las ocasiones, señala esta socialista que considera que el debate sobre el aborto en Marruecos “es todavía muy incipiente”. El Islam no prohíbe estrictamente el aborto, igual que tampoco prohíbe el uso de anticonceptivos. “El profeta utilizaba métodos naturales en su época para no dejar a su mujer embarazada”, nos cuenta Krivam, imán en Casablanca.

Según Krivam, si el bebé tiene cuarenta días no es aún un ser humano, no se le considera así según el Islam. “El Corán dice que es cuando pasa este tiempo cuando Dios manda a sus ángeles y le dan el alma, entonces su padres ya no pueden desembarazarse del niño”.

Dentro de ese plazo, esos cuarenta días, la Asociación Marroquí de Planificación Familiar y la Asociación Marroquí de Lucha contra el Aborto Clandestino proponen el aborto libre. A partir de las ocho semanas, plantean la posibilidad de interrumpir el embarazo también en caso de violación, si la madre tiene problemas mentales y si hay malformación del feto.

LIBERALIZAR EL ABORTO

Son las primeras agrupaciones que han luchado en el país para liberalizar el aborto. En 2008, con los islamistas de Justicia y Desarrollo, llevaron el debate al Parlamento. Mohamed Graigaa es el director de la Asociación Marroquí de Planificación Familiar. Graigaa cuenta que “un 13 por ciento de la mortalidad maternal tiene su origen en los abortos clandestinos, que se practican por todos sitios, en los gabinetes médicos, enfermerías, en domicilios, casas de charlatanes…”.

Y añade que se practican cerca de 800 abortos clandestinos al día en Marruecos y se utilizan varias técnicas, “como la de la hemorragia provocada o el uso de plantas medicinales”. Las secuelas son “enormes”. Muchas, dice, mueren; las que tienen suerte “pueden sufrir hemorragias continuadas durante días, tener otras complicaciones derivadas de la intervención e incluso quedar estériles”.
Pero muchas mujeres no ven más salida que abortar y lo hacen a cualquier precio. El aborto clandestino, dependiendo del avance del embarazo, puede costar entre 200 y 1.400 euros. “Muchas mujeres llegan a prostituirse para conseguir esa suma”, señala Graigaa.

El Aji Fadua trabaja como consejera en el centro de planificación familiar de la Asociación de Graigaa, situado en Temara, a pocos kilómetros de Rabat. Fue uno de los primeros de todo el mundo árabe y ha sido premiado en diversas ocasiones. “Vienen muchas mujeres al día, cerca de cien, sobre todo para realizarse test de embarazos”, relata Fadua.

REPUDIADAS

“Acuden a la consulta cuando tienen retrasos, y recibimos a mujeres solteras y casadas, acompañadas o no por sus parejas, jóvenes y no tan jóvenes, y de diferentes clases sociales”, sigue El Aji, quien destaca que las mujeres solteras y sin pareja estable, tienen muchos problemas si se quedan embarazadas porque las puede repudiar su familia.

Y su periplo, dice, no termina tras enfrentarse al aborto clandestino. Muchas de ellas, si tienen recursos económicos, recurren a las operaciones de himen para simular su virginidad, para no ser rechazadas por su futura pareja. “Suele costar entre 300 y 700 euros, es caro, el médico lo que hace es intervenir para reconstruir la virginidad y cuando la mujer vuelve a tener relaciones sexuales es como si lo hiciera por primera vez, con todos sus síntomas”.

Aunque, destaca El Aji, estas operaciones no son tan arriesgadas como sí que lo son los cientos de abortos clandestinos que se practican al día en todo Marruecos. La asociación de Graigaa sigue batallando par evitar las miles de muertes que provocan.

LAS SECUELAS

El aborto, incluso cuando no es clandestino, tiene numerosas secuelas físicas y psíquicas. Secuelas que se incrementan cuando la intervención se practica en unas condiciones carentes de higiene o por personas sin formación para llevarlo a cabo, explica a Acn Press Mohamed Graigaa, director de la Asociación de Planificación Familiar de Marruecos.

“El aborto, en principio, aumenta ya a un diez por ciento las posibilidades de que una mujer quede estéril”. Con los abortos legales, continúa, la afectada tiene dos veces más de probabilidades de morir que con un parto normal. Y en un cinco por ciento de los casos hay complicaciones, “como las infecciones locales o generales y las hemorragias o perforaciones uterinas”.

Tampoco hay que descartar problemas en caso de un segundo embarazo. “Si se han sometido a un aborto, o a más, tienen más riesgo de embarazos extrauterinos o de nacimientos prematuros”, explica Graigaa. Además, recuerda el director de Planificación Familiar, “no hay que olvidar que las mujeres que sufren abortos entran en procesos depresivos, que al menos en Marruecos son difíciles de tratar por falta de especialistas y por la falta de confianza de la mujer de acudir a una consulta una vez practicada la interrupción del embarazo”.

Fuente: Revista Digital San Borondon

Si quieres saber más:

El Confidencial: "La realidad latente del aborto lucha por emerger en Marruecos"

El Faro Digital: La Asociación de Planificación Familiar de Marruecos dice que el aborto clandestino ha aumentado"

Europa busca energía solar en África

Siemens, Deutsche Bank, E.On y Munich Re lideran el Proyecto Desertec, que creará el mayor campo de concentración solar del planeta. Será en los grandes desiertos del norte de África.

El proyecto europeo conocido como Desertec puede parecer descabellado y ambicioso. Su objetivo es recoger la energía del sol mediante el empleo de la concentración de la energía solar, o CSP, en los grandes desiertos de África del Norte y el envío de la electricidad generada, a través de líneas de alto voltaje, a los mercados de Europa. El proyecto, dicen sus defensores, podría satisfacer el 15% de la demanda eléctrica de la Unión Europea.

La idea, que durante años ha estado rondando la cabeza de empresarios del continente, nace de una sopa de letras de organizaciones multinacionales y regionales conocidas por siglas como Trec (Cooperación Transmediterránea de la Energía Renovable), Eumena (Unión Europea, Mediterráneo y Norte de África), y el Club de Roma.

La semana pasada el proyecto dio un paso adelante, cuando un consorcio de empresas alemanas anunciaron planes para continuar la financiación de Desertec, que se prevé que costará entre 300.000 y 400.000 millones de euros.

En este mapa podeis ver la previsión de las placas termosolares incluidas en el proyecto.

Munich Re, la gran aseguradora alemana, ha apostado fuerte por el proyecto y a mediados del mes de julio tiene previsto formalizar la coalición, que incluye empresas alemanas como Siemens, Deutsche Bank y el gigante energético E.On.

Para Alexander Mohanty, un portavoz de Muchich Re, “el momento actual es perfecto para comenzar esta iniciativa”, comunicó la semana pasada, “porque la protección del clima se ha convertido en una preocupación que debemos abordar urgentemente y nuestras economías necesitan nuevos impulsos”.

Los grandes proyectos, como el CSP, que concentran los intensos rayos del sol del desierto para calentar agua, generar vapor y, a través de turbinas producir electricidad, no son revolucionarios. Ya existen en España o el suroeste de Estados Unidos.

Sin embargo, la aventura africana de Desertec llevaría a la generación solar a un nivel completamente novedoso, porque supondrá la creación de la mayor central de energía solar en la Tierra.

La semana pasada, la página web del semanario alemán Spiegel recogió las opiniones de muchos expertos dando la bienvenida a la empresa. “La luz verde al proyecto reafirma la idea de que invertir en energías renovables no es sólo una cuestión ecológica”, decía el Financial Times Deutchland, “también es una cuestión económica”. En algunas páginas web se podía leer: “Los europeos necesitan energía y tienen dinero. Los africanos tienen sol y terreno. El bastante lógico combinarlo todo”.

Pero no todo el mundo está convencido. Los más críticos argumentan que no es necesario realizar inversiones por miles de millones de euros para recoger y transportar energía solar a miles de kilómetros de distancia, cuando se puede hacer eficientemente en Europa.

“Hay que señalar que el método más eficaz para capturar energía solar es con paneles solares en los tejados”, editorializaba el periódico alemán Die Tageszeitung. “En tres o cuatro años, producir energía en el tejado será más barato que comprarla del enchufe. El coste económico del proyecto en el desierto es alto. Producir energía solar de forma descentralizada, por otro lado, siempre será una versión más barata”.

La emisora de televisión alemana Deutsche Welle entrevistó a Franck Asbeck, consejero delegado de Solar World, la mayor compañía solar de Alemania, que afirmó que “construir plantas solares en países inestables políticamente produce el mismo tipo de dependencia que la del petróleo”.

Otros críticos alegan que el proyecto huele a imperialismo, teniendo en cuenta la historia de la explotación de los recursos en el continente africano.

Desertec, por su parte, afirma que estas alegaciones están fuera de lugar, porque el modelo económico está por decidir y las necesidades locales serían las primeras en satisfacerse. “Ellos podrían cubrir el 100% de su demanda eléctrica”, afirma el coordinador de Desertec, Gerhard Knies, refiriéndose a los posibles socios como Túnez, Marruecos, Argelia, Egipto o Libia, “y esto no chocaría con el interés por exportar el excedente energético”. “Creo que se pasa por alto el aspecto positivo de esta iniciativa en la que todos pueden ganar”, añadió.

Si quieres saber más:

"La iniciativa en energía solar más grande del mundo"
"Los planes solares del Sáhara son buenos para todos"

Nacen dos antílopes de una especie extinguida en libertad

El zoológico mexicano de Chapultepec, en la capital del país, fue escenario del nacimiento de dos crías de antílope Orix Cimitarra, una especie extinguida en la vida silvestre, han informado fuentes oficiales.
Con el doble nacimiento, el zoológico mexicano cuenta ya con siete antílopes de esta especie, declarada extinta en libertad en 2007 por la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza (UICN).
El antílope Orix Cimitarra toma su nombre de sus largos cuernos anillados que alcanzan hasta 1,5 metros de longitud, curvados hacia atrás en forma de cimitarra. Es de color predominantemente blanco, con tonos rojizos en patas y cuello, alcanza una longitud entre 1,90 y 2,20 metros, una altura de 45 a 60 centímetros y un peso de entre 135 y 140 kilos.

Su hábitat natural eran las zonas semidesérticas que rodean el desierto del Sahara, desde Marruecos hasta Egipto y Sudán, y en 1985 se calculaba que quedaban unos 500 ejemplares.
Desde 1988 no hay informes que confirmen la existencia de ejemplares en estado silvestre, y en 1996 se cuantificaban en 1.250 el número de ejemplares en cautividad.
El año pasado se inició en Túnez un programa para reintroducir a la especie en la vida natural, pero no será hasta 2012 cuando se pueda precisar si el animal puede pasar a ser considerado en peligro de extinción en la vida silvestre, en lugar de extinto.

Se rueda en Marruecos una nueva versión de Ben Hur

En Marruecos ha comenzado el rodaje de la nueva película de Ben Hur. Cincuenta años después de que la cinta dirigida por William Wilde llegará a los cines, el celuloide ha decidido rendir homenaje al filme que logró por primera vez en la historia hacerse con once Oscar.
La nueva película de Ben Hur, una superproducción que cuenta con 15,5 millones de euros de presupuesto y que está dirigida por Steven Shill, cuenta en el reparto con tres actores españoles: Lucía Jiménez, Miguel Ángel Muñoz y Simón Andreu.
La película Ben Hur llegará a España en forma de miniserie para televisión.

Si quieres saber más:

Entrevista con el actor Miguel Ángel Muñoz

Marruecos organiza el "II Festival Voces de África" con España como país invitado

La Mala Rodríguez

Marruecos acogerá entre el 2 y el 4 de julio en Tetuán el 'II Festival Voces de mujeres', que este año se organiza con España como país de honor y la participación de la cantante andaluza La Mala Rodríguez, además de diversas muestras de saeta, flamenco y desfiles.
La organización del festival justifica que España haya sido el país seleccionado este año por la "relación profunda y los intercambios" que se han producido "entre ambos países", lo que tendrá reflejo tanto a través de diferentes actividades musicales, gastronómicas y la exposición de productos locales.
El 'II Festival Voces de mujeres', bajo el patrocinio del rey Mohamed VI, ha permitido que la Asociación de Las Voces de Mujeres en estrecha colaboración con la Agencia para la Promoción y el Desarrollo de las Provincias del Norte, la Comuna Urbana y la Wilaya de Tetuán, organicen esta edición de 2009, que tiene como objetivo "atraer a un público tanto local, nacional e internacional y mostrar el espíritu de apertura y tolerancia con que cuenta Marruecos", explicó la organización en un comunicado.
El cartel del festival cuenta, además de con la andaluza La Mala Rodríguez, con Assala Nasri, Saida Charaf o Alazani, entre otras. El festival también tiene como finalidad continuar con proyectos socioeconómicos empezados en los últimos años en el norte de Marruecos.
El Festival 'Voces de mujeres' cuenta con el apoyo de la Oficina Nacional de Turismo de Marruecos (ONMT), Royal Air Maroc (RAM), Maroc Telecom y la Agencia Nacional de Conservación Foncière, entre otros.

Intérpretes para mejorar la sanidad

El aumento de la inmigración en España presenta un reto para los profesionales médicos: conseguir entender a los pacientes cuando no saben hablar castellano. El Hospital Ramón y Cajal ha realizado un Curso de Mediación Intercultural para vencer las trabas lingüísticas y culturales, además de para mejorar la calidad asistencial y la comunicación entre los facultativos y los pacientes. 18 extranjeros procedentes de varios países llamaron la atención de la plantilla del centro en los primeros días, aunque con sus 152 intervenciones en dos meses ya la fama les precede.

"Si necesitas una interpretación en consulta, no dudes en ponerte en contacto con información", reza un folleto que circula por las consultas y servicios del Hospital Ramón y Cajal, de Madrid. Se trata de una iniciativa de la Unidad de Medicina Tropical, para mejorar la calidad de la asistencia a los inmigrantes que acuden al centro y que no saben hablar español, y a los facultativos que los tratan.

Los encargados de realizar la mediación cultural son 18 personas de diferentes países que han realizado el Curso de Mediación Intercultural en el Ámbito Sociosanitario, dirigido por Rogelio López-Vélez, responsable de la unidad, y Luis Carlos Martínez Aguado, jefe de Servicio de Atención al Usuario. Su presencia ha llamado mucho la atención en el centro, los facultativos se preguntaban quiénes eran. Poco a poco se han ido dando a conocer y en las primeras tres semanas ya habían realizado 80 interpretaciones.

Desde hace cuatro años, el centro tiene un acuerdo con la Universidad de Alcalá y recibe a alumnos en prácticas para la mediación. Sin embargo, no contaban con intérpretes que hablaran lenguas africanas. Ahora, los inmigrantes que hablen wolof, bambara, pular, susu, malinké, djoula, diola, benin, berberer, ruso, esan... y otras lenguas, pueden comunicarse con los facultativos. El curso ha contado con una parte teórica, de octubre a diciembre, que ha incluido un módulo de salud sobre diversas patologías, desde salud sexual hasta materno infantil. Según explica Anne Guionnet, psicóloga de la unidad, se les formó en técnicas de mediación e interpretación cultural relacionadas con la medicina, el sexo, las diferentes culturas, y "temas de religión. Para ello, vino una persona del centro islámico y un sacerdote para que conozcan los rituales". Durante las prácticas -dos meses y medio- que finalizan a finales de mes, el equipo de 18 personas se ha dividido en dos grupos para la interpretación y los viernes se han supervisado los casos en los que han intervenido. Hasta ahora han realizado 152 intervenciones.

Los alumnos "también han participado en unas charlas de prevención sobre VIH y otras patologías infecciosas" que se realizan desde el servicio, dice Guionnet. El proyecto ha sido financiado por la Fundación Pfizer, y en el curso teórico también ha colaborado el Ministerio de Sanidad, comenta Miriam Navarro, coordinadora de la parte sanitaria.

"Ir al hospital para los inmigrantes supone un problema por la cultura y por el idioma, sobre todo para los africanos y los que no tienen papeles. Cuando vienen al hospital se asustan y creen que se les va a entregar a la policía. Estamos aquí para ayudar, y lo que le tenemos que transmitir al paciente es lo que el médico dice. Somos un puente para ellos. Así gana la comunidad inmigrante y la española", afirma Alban Kovakov, uno de los alumnos, que procede de Costa de Marfil.

Confianza y comunicación
"Tengo un amigo de Costa de Marfil que después de venir al hospital no quería volver más. Me dijo que los médicos sólo querían sacarle sangre y ya está. Estuve hablando con él y ahora está recibiendo su tratamiento, pero antes no quería porque no existía un entendimiento entre él y los profesionales y creía que los médicos querían sacarle sangre para venderla. Con este curso aprendemos a explicarles y a hacerles entender para qué sirven las pruebas. Es un proyecto muy importante, si un médico no se entiende con su paciente no puede tratarle", dice Youssouf Kalé, de Costa de Marfil.

Kovakov, Maxime Diedhou, de Senegal, y Rajae Elkertat, de Marruecos, tienen muy claro que cuando el paciente y los mediadores pertenecen a la misma raza, se establecen lazos de confianza, comprenden mejor las cosas, y se mejora la satisfacción de los pacientes. "No sólo es interpretar sino explicar las diferencias entre los sistemas sanitarios, cómo funcionan las cosas, y crear más confianza", puntualiza Guionnet.

"Antes del curso hacíamos la interpretación con familiares, pero la teoría nos ha venido muy bien porque nos han dado una formación para saber cómo hacerlo de la manera correcta", explica Anahit Harutyunyan, de Armenia. "El proyecto ayuda a convivir. He conocido a muchas embarazadas que durante toda la gestación se quedan en casa y no van a ningún médico pase lo que pase, porque no se saben comunicar. En el caso de algunas mujeres a veces no quieren que les atienda un hombre. Se trata de explicarles que es un profesional, que no tiene nada que ver con el mundo, y convencerlas", explica Elbertat. Además, "si te comprenden se convierte en un hospital más humano", puntualiza Alban.

La labor de los mediadores también implica instruir a los profesionales aspectos culturales o religiosos. Por ejemplo, respecto al Ramadán, "deben explicar qué es, la posibilidad de adaptar las medicaciones a las horas libres de ayuno, así como el hecho de que los enfermos y las embarazadas no tienen la obligación de cumplirlo", explican Guionnet y Elbertat.

Para los alumnos y los organizadores hay algo que está muy claro: la figura del mediador se tendrá que institucionalizar. "Si la inmigración sigue aumentando, será imprescindible". En el área del Hospital Ramón y Cajal, entre el 15 y el 20 por ciento de la población es inmigrante, y el centro asiste al aeropuerto de Barajas, tanto a los extranjeros en tránsito como a los que viajan a Madrid, explica Martínez. Para él lo ideal sería contar en plantilla con un grupo estable que ayudara a solucionar los problemas asistenciales. De hecho, el objetivo final es, con la ayuda de la Consejería de Sanidad de la comunidad, contar con un protocolo de actuación en dos niveles. Para el primero, la consejería ha facilitado unos teléfonos móviles con un sistema de traducción simultánea para su uso en urgencias, con la ayuda de la Fundación Caja Madrid, y en el segundo nivel entraría en juego consolidar un grupo de mediadores.

El 75% de las mujeres subsaharianas que intentan llegar a España son maltratadas

Su objetivo es llegar a España y a Europa a través del Estrecho o de Canarias a través de las rutas del norte de África, pero antes sufren y viven situaciones dramáticas que marcarán sus vidas para siempre. El 75 por ciento de las mujeres subsaharianas que logran llegar a la Península se quedan embarazadas, y en su mayoría la edad oscila entre los 18 y los 25 años. Víctimas de violaciones, maltrato, palizas, vejaciones...por parte de policías, militares o incluso compañeros de viaje, muchas huyen de situaciones en conflicto, de sociedades en guerra o simplemente de la hambruna.

Con una media de 3 años de viaje para llegar a España muchas de estas mujeres lo hacen embarazadas y son deportadas por las autoridades españolas aunque estén en avanzado estado de gestación.

Durante un periodo de 3 años la ONG Women's Link Worldwide ha realizado un interesante estudio sobre estas mujeres entrevistando a un centenar de africanas, muchas de ellas atrapadas en países como Marruecos de donde no pueden escapar y donde tratan de sobrevivir prostituyéndose.

Women's Link Worldwide nació en el año 2001 como una organización internacional de derechos humanos sin ánimo de lucro, que trabaja para asegurar que la equidad de género sea una realidad en todo el mundo.

* Foto: Cadena Ser

Si quieres saber más de este tema:

Cadena Ser: "El 75% de las mujeres subsaharianas que intentan llegar a España son maltratadas"